[1008]
عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :

قُلْتُ : يَا رَسُوْلَ الْلَّهِ ! لَمْ أَرَكَ تَصُوْمُ مِنْ شَهْرُ مِنْ الَشْــهُورٍ مَا تَصُوْمُ مِنْ شَعْبَانَ ؟ قَالَ : ( ذَاكَ شَهْرٌ تَغْفَلْ الْنَاسْ فِيْهِ عَنْهُ ، بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيْهِ الْأَعْمَالُ إِلَىَ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِيَّ وَأَنَا صَائِمٌ ) رَوَاهُ الْنَّسَائِيُّ .

[1009]
وَرُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ – رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُ قَالَ :

( كَانَ رَسُوْلُ الْلَّهِ – صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يَصُوْمُ وَلَا يُفْطِرُ ، حَتَّىَ نَقُوْلَ : مَا فِيْ نَفْسِ رَسُوْلِ الْلَّهِ – صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ يُفْطِرَ الْعَامَ ، ثُمَّ يُفْطِرُ فَلَا يَصُوْمُ ، حَتَّىَ نَقُوْلَ : مَا فِيْ نَفْسِهِ أَنْ يَصُوْمَ الْعَامَ ، وَكَانَ أُحِبُّ الْصَّوْمِ إِلَيْهِ شَعْبَانَ ) رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْطَّبَرَانِيُّ .

[1010] وَعَنْهَا – يَعْنِيْ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهَا قَالَتْ :

( كَانَ رَسُوْلُ الْلَّهِ – صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يَصُوْمُ حَتَّىَ نَقُوْلَ لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ حَتَّىَ نَقُوْلَ لَا يَصُوْمُ ، وَمَا رَأَيْتُ رَسُوْلَ الْلَّهِ – صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلَّا شَهْرُ رَمَضَانَ ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِيْ شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامَا مِنْهُ فِيْ شَعْبَانَ )

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَأَبُوْ دَاوُدَ .

وَرَوَاهُ الْنَّسَائِيُّ وَالْتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا قَالَتْ :

( مَا رَأَيْتُ الْنَّبِيَّ – صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فِيْ شَهْرِ أَكْثَرَ صِيَامَا مِنْهُ فِيْ شَعْبَانَ ، كَانَ يَصُوْمُهُ إِلَا قَلِيْلا ، بَلْ كَانَ يَصُوْمُهُ كُلَّهُ ).

وَفِيْ رِوَايَةٍ لِأَبِيْ دَاوُدَ قَالَتْ :

(كَانَ أَحَبّ الْشُّهُوْرِ إِلَىَ رَسُوْلِ الْلَّهِ – صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أَنْ يَصُوْمَهُ شَعْبَانُ ، ثَمَّ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ ).

وَفِيْ رِوَايَةِ لِلَّنَّسَائِيُّ قَالَتْ :

(لَمْ يَكُنْ رَسُوْلُ الْلَّهِ – صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – لِشَّهْرِ أَكْثَرَ صِيَامَا مِنْهُ لِشَعْبَانَ ، كَانَ يَصُوْمُهُ ، أَوْ عَامَّتَهُ )

وَفِيْ رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ قَالَتْ :

( لَمْ يَكُنْ الْنَّبِيُّ – صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يَصُوْمُ شَهْرَا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُوْمُ شَعْبَانَ كُلَّهُ .


وَمَعْنَىً قَوْلِهِ : كُلِّهِ ؛ أَيُّ أَكْثَرُهُ ، كَمَا جَاءَ عَنْهَا رِوَايَةُ الْنَّسَائِيِّ هُنَا مُفَسِّرا ( كَانَ يَصُوْمُهُ أَوْ عَامَّتَهُ ).