ملخص الاعتكاف من ( رسالة قيام رمضان وفضله وكيفية أدائه ومشروعية الجماعة فيه ومعه بحث قيم عن الاعتكاف ) تأليف المحدث العلاَّمة / محمد ناصر الدين الألباني . ( الطبعة السادسة 1413هـ ) شروط الاعتكاف 1- لا يشرع إلا في ..

[1008] عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُوْلَ الْلَّهِ ! لَمْ أَرَكَ تَصُوْمُ مِنْ شَهْرُ مِنْ الَشْــهُورٍ مَا تَصُوْمُ مِنْ شَعْبَانَ ؟ قَالَ : ( ذَاكَ شَهْرٌ تَغْفَلْ ..

98 كتاب الصيام الصوم في اللغة : مطلق الإمساك (1) في الشرع عبارة عن إمساكٍ مخصوص ، وهو الإمساك عن الأكل والشرب والجماع من الصبح إلى المغرب مع النية .(2) والتعريف الآخر ؛ فهو التعبد لله سبحانه وتعا ..

قال الشيخ يحيى الحجوري – حفظه الله : هل على من لم يحضر الجمعة من النساء والصبيان عليه غُسل ؟ بوب الإمام البخاري – رحمه الله – في صحيحه - باب (12) من الجمعة بمثل هذا التبويب . ثمَّ ذكر قول ابن عُمر:( إنما الغُ ..

أمر الله تعالى المؤمنين بأن يصلوا ويسلموا على النبي – صلى الله عليه وسلم - 0 قال تعالى : (إنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ( ..

ملخص الوافي على شرح عمدة الفقه (ص1) كتاب الطهارة أولاً : المياه الفقه ؛ هو المعرفة التي طريقها الاجتهاد 0 الفقه في الاصطلاح : هو معرفة الأحكام الشرعية من الكتاب والسنة 0 1- قوله : {خلق الماء طهوراً ، ي ..

5- ( الشرط الثاني ) الوقت : قال تعالى : ( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً) أي : مفروضاً في أوقات محددة . وهذه المواقيت كالآتـي : [1] صلاة الظــهر : 1- ويبدأ وقتها بزوال الشمس ؛ أي م ..

هد أبي موسى الأشـعري قال : (.. وإذا كان عند القعدة ؛ فليكن من أول قول أحدكم : التحيات ، الطيبات ، والصلوات لله ، السلام عليك أيها النبي ! ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا ، وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله ..

قال العباس رضي الله عنه في دعائه : ( اللهم إنه لم ينزل بلاء من السماء إلا بذنب ولم ينكشف إلا بتوبة وقد توجهت بي القوم غليك لمكاني من نبيك وهذه أيدينا أيدينا بالذنوب ونواصينا إليك بالتوبة فاسقنا الغيث فأرخت السماء مثل الج ..

يعتبر المسلمون القرآن هو كلمة الله ومعجزة بحد ذاتها.[1]، وإن فيه إعجاز أو معجزات۔ الإعجاز مشتق من العجز۔ والعجز: الضعف أو عدم القدرة۔ والإعجاز مصدره أعجز: وهو بمعنى الفوت والسبق۔ والمعجزة في ..

58 باب زكاة العـروض ولا زكــارة فيها حتى ينوي بها التجارة وهي نصاب حولاً ، ثم يقومها ، فإذا بلغت أقل نصاب من الذهب والفضة أخرج الزكاة من قيمتها ، وإن كان عنده ذهب أو فضة ضمها إلى قيمة العروض في تك ..

25 ثانياً : خلطة أوصاف : وهي يتميز مال كل واحد عن الآخر ،وهي تُسمى خلطة الجوار بأن يكون مال كل واحد معيناً مميزاً عن مال غيره ، ولكن يجاوره مجاورة المال الواحد . ولكنها تشترك في أمور نذكرها إن شاء ال ..

38 وهذا ما نقله عنه ابن حجر في ( الفتح ) ، ثم قال : وحكى أبو عبيدة عن قوم منهم أن الخرص كان خاصاً بالنبي  لأنه كان يوفق من الصواب ما لا يوفق له غيره ، وتعقبه بأنه لا يلزم من كون غيره لا يسدد ..

من آداب الحج والعمرة قال الله تعالى: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَ ..

سجلات من ضياء، وصفحات نُسجت بلحن البر و العطاء، وكُتبت بمداد التقرب من رب الأرض والسماء، والسير على هدي المصطفى الأمين صلى الله عليه وسلم، تلك الصفحات قرأتهـــــا بين دفتي سِيرتك العَبِقة أختي على طريق الدعوة، بل إنني ..

صفة الحج * حج بيت الله الحرام ركن من أركان الإسلام لقوله تعالى { ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا }1 . وقوله صلى الله عليه وسلم : ( بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول ال ..

الحمد لله الذي رضي لنا الإسلام ديناً ، وفرض على عباده حج بيته الحرام ن وبعث لنا محمداً – صلى الله عليه وسلم – أفضل الأنام ح فأنزل علينا أجلَّ كتاب ، وأرسل إلينا أعظم رسول . وشرع لنا أكمل ملَّة وجعلنا من خير أمة ، فالحمد ..

حُكمها : فريضةٌ فرضَها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على المسلمين ، وما فرضهُ رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أو أمَرَ به فله حكم ما فرضه الله تعالى أو أمَرَ به . قال تعالى : (مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَ ..

24 حكم الخلطة وأنواعها وإن اختلط جماعة في نصاب من السائمة حولاً كاملاً وكان مرعاهم وفحلهم ومبيتهم ومحلبهم ومشربهم واحداً فحكم زكاتهم حكم زكاة واحدة ، وإذا خرج الفرض من مال أحدهم رجع على خلطائه بحصصهم م ..

19 وقول المصنف ؛ ولا كرائمه : كما ثبت من حديث ابن عباس في بعث معاذ بن جبل إلى اليمن ، وقد تقدم .(1) والكرائم ؛ نفائسها التي تتعلق بها نفس مالكها ويختصها لها .(2) قال الزهري : إذا جاء المُصَدِّقُ قُسم ..